1) 學(xué)術(shù)問(wèn)題硬要用行政手段來(lái)解決，無(wú)異是方枘圓鑿，行不通的。

2) 你對(duì)這種喪盡天良的人講仁義道德，豈不是方枘圓鑿，白費(fèi)心機(jī)嗎？

3) 方榫頭插不進(jìn)圓卯眼，圓鑿方枘不合適。

4) 由外行人決定的政策，難免方枘圓鑿，與事實(shí)格格不入。

5) 他倆就像方枘圓鑿，自是格格不入。

6) 他正是諺語(yǔ)中所說(shuō)的那種方枘圓鑿不得其所的人。

7) 我和他性格不同,觀點(diǎn)各異,方枘圓鑿,很難合作。

8) 雙方的意見(jiàn),圓鑿方枘,相持不相讓,又怎能談好?

9) 這兩個(gè)人個(gè)性完全不同，要他們配合，猶如方枘圓鑿，難有默契。

10) 圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。

11) 蓋北轅適楚，圓鑿方枘，欲求扶，傾愈疾，其可得乎？

12) 彼此的性格，情趣相差很大，所謂"圓鑿方枘"，實(shí)在難以生活在一起。

13) 圓鑿不可方納,鉛刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。

14) 基督教的神道主義與人道主義正是兩條“異道”,如圓鑿方枘,安能相容。

15) 方枘圓鑿怎能相合?人不同道如何相安?內(nèi)心是多么地委屈壓抑啊,我忍受著罪責(zé)與羞恥。

16) 圓鑿不可以方枘,鉛刀不可以砍伐,此非常用之事不能成其功,非常用之器不可成其巧。

17) 圓鑿而方枘兮,吾固知其鉏铻而難入。

18) 他們的主要工具就是鑿刀,鑿、圓鑿、三角鑿、斜鑿、反口鑿,大號(hào)、中號(hào)、小號(hào),林林總總每個(gè)人面前有好幾把。

19) 他有數(shù)學(xué)方面的才華，卻從事文學(xué)方面的工作，顯得方枘圓鑿。

20) 為了讓子女能夠成龍成鳳，許多父母一味進(jìn)行填鴨式的方枘圓鑿的教育。

21) 好的一面是比較齊整、有聲勢(shì),容易形成一個(gè)龐大的“場(chǎng)”,影響學(xué)生的行為規(guī)范;缺點(diǎn)則是忽略了差異性,有圓鑿方枘之嫌。

22) 如果缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)、海南現(xiàn)實(shí)的深刻了解和分析,盲目接軌,只會(huì)導(dǎo)致圓鑿方枘、東施效顰的結(jié)果。

23) 但還要知道,可以浮在水面的也并都是好的,有的人虛懷若谷,方枘圓鑿,巧于迂回;也有人懷虛若谷,隨波逐流或者被掛住。

24) 感覺(jué)自己掉進(jìn)了迷霧蒙蒙的九重天,正要來(lái)癮,卻又不能探了,方枘圓鑿,他和丈母娘壓根兒說(shuō)不上半句,到丈母娘這邊他只能打住。

25) 因此,用這種方式對(duì)中國(guó)哲學(xué)所做的解釋和闡發(fā)難免產(chǎn)生圓鑿方枘、走樣變形的情況。

26) 至于堅(jiān)持“法理”的游錫堃回任民進(jìn)黨席,與謝“和解共生”的兩岸政策亦成圓鑿方枘,遂成雞兔共籠之局。

27) 在這一理念的引領(lǐng)下,設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用獨(dú)家材質(zhì)營(yíng)造出了一種象牙白色的優(yōu)雅通調(diào),包括將圓鑿緞木與復(fù)古銅和黑色的金屬完美融合,打造出奢華而私密的氛圍。

28) 用于雕刻的主要工具是鑿,它的種類很多,功能齊全,又分斜鑿、三角鑿、鑿、圓鑿、中鋼鑿、反口鑿、翹頭鑿、針鑿等。